RELACIONES Y CUIDADOS DIGITALES

00.07- Remedios Zafra
En relación a los cuidados, también tenemos varias aristas en relación a la tecnología.
Antes hablaba de esa forma en la que las familias sobrepasadas por su contexto laboral o de precariedad y por el desconocimiento que tienen de cómo usar la tecnología con los adolescentes y niños, delegan en ellas la atención, los cuidados y piensan que estando con ellas está mejor que estando en la calle. 
00.37- Remedios Zafra
Yo creo que ahí hay una cuestión a tener en cuenta, pero hay lecturas también muy positivas y creo que la pandemia nos ha traído muchas de ellas, cuando la tecnología nos ha permitido estar con los que queremos estando alejados físicamente...

00.56- José Ignacio Latorre
Bueno, hay dos grandes grupos: el cuidado de la gente mayor y el cuidado de los niños. El cuidado de la gente mayor es una de las oportunidades, diría yo, más interesantes de crear una inteligencia artificial que acompañe a la gente mayor. Es poco sabido pero hay 150.000 mujeres, de hecho, que nunca más pisarán la calle. Es decir que están en una situación de invalidez, de soledad, que casi nadie las va a ver ni las llama por teléfono. Esas personas viven realmente una situación terrible. Y la inteligencia artificial, una compañía, una voz amiga, que nos conozca, que sea atenta, seguramente es una de las realidades que vamos a empezar a ver poquito a poco. 
01.54- José Ignacio Latorre
Un problema radicalmente diferente, pero profundísimo es el de cómo incorporar la inteligencia artificial en la educación de nuestros niños. Es difícil resistirte a esa idea, ¿no?. Si un padre, los padres reciben la oferta de completar la educación de sus niños y niñas con una inteligencia artificial. Es difícil resistirse a ello. Entonces ahí está en juego, ¿hasta dónde delegamos nuestra educación? En lo de los más pequeños, en un ente artificial.
Que va a pasar en cierta medida, no tengo la menor duda. Poquito a poco va pasando y llegará un día que de nuevo una amistad profunda de los más jóvenes podría ser artificial.

02.42- Daniella DiPaola
Creo que estamos en esto ahora, en una vida muy digital, viviendo una pandemia y no pudiendo estar físicamente con las personas, nos ayuda a conectar con otros de manera innovadora e interesante. La gente queda online, tienen fiestas online, tenemos cenas online. Hay muchas maneras interesantes en que la gente empieza a conectar porque no pueden conectar en un espacio físico. Y pienso que la tecnología está realmente ayudándonos a estar conectados durante este tiempo. Pensamos en el espacio físico que las tecnologías están creando. Y cuando pensamos en el espacio físico, las tecnologías nos ponen en nuestros propios mundos de espacio físico, uno con el otro. 
03.15- Daniella DiPaola
Entonces si pensamos en una casa o comunidad o una asamblea de personas, si están en un dispositivo delante de otras personas, están atados a este dispositivo y otra persona a mi lado puede estar atado a este dispositivo también. Estamos todos en nuestras propias burbujas sociales. Y creo que la tecnología nos separa del espacio físico y las personas a nuestro alrededor. Creo que donde hay mucha ilusión y promesas son actualmente robots que ofrecen una buena manera para conectarnos en el espacio físico. Porque los robots interactúan con el espacio físico, entienden dónde hay diferentes personas, quizás sus gestos, los robots pueden jugar un papel clave en conectarnos.

04.01- Carme Torras
Una cosa és que en la vida quotidiana ara ens relacionem molt més i amb molta més gent perquè a través de les xarxes socials és molt fàcil. El que potser és que ens relacionem d'una manera menys profunda i que ens falten molts espais i temps de reflexió, d'interiorització, d'estar en un mateix i ens hem convertit una mica en éssers molt interdependents.
04.29- Carme Torras
Pel que fa a la cura, ho veig diferent. Ho veig com més optimista de cara a la cura, perquè jo crec que aquestes tecnologies poden fer moltíssim. Clar, amb això estic una mica esbiaixada perquè en el meu grup de treball de recerca ens dediquem a la robòtica assistencial, és a dir, fem robots que ajuden a col·lectius vulnerables. Per exemple, gent que ha tingut un accident o gent gran que no es pot valdre bé dels braços, doncs ajudar-los a menjar. També tenim robots que ajuden a vestir, a posar les sabates (que a la gent gran a vegades els hi costa molt), a fer-los entrenament cognitiu... Hem fet un projecte junt amb la Fundació ACE, que és la fundació de teràpia i diagnosi de l'Alzheimer i de les malalties cognitives lleus, per fer-los entrenament cognitiu que també serveix per veure l'evolució d'aquestes persones. Doncs totes aquestes eines, jo crec que són molt beneficioses per a tothom, vull dir, tant pels usuaris que estan encantats perquè durant la pandèmia hem estat fent entrenament cognitiu a persones d'entre 70 i 90 anys que tenien uns primers dèficits cognitius, com també els cuidadors perquè clar, no donen l'abast i han agraït molt aquestes eines que els ajuden en aquestes tasques més diguéssim més rutinàries i ells es queden amb les que tenen més valor afegit com de preocupar-se per les seves emocions, per les coses que els agradaria, pel seu dia a dia i com se senten.

06.06- Katta Spiel
Parece que hay dos movimientos. Uno, intuitivamente, nos acercan, pensando en la familia que tengo en los Estados Unidos o mis amigos en Canadá, puedo estar conectada con ellos, podemos tener interacción tácita que me hace sentir una persona más cercana porque sé qué están haciendo sin tener que estar allí activamente o estar conectada de manera forzada. Me siento más cercana, pero de manera casual y esto está bien. Me gusta que puedas tener una manera más intensa o más específica de cuidarnos y relacionarnos mutuamente, también de una manera más tácita. 
07.00- Katta Spiel
El otro movimiento, es que nos separa entre nosotros. No me refiero a la manera clásica donde la gente dice que todo el mundo está prestando atención al móvil. Cuando uso mi móvil en el transporte público contacto muchas veces a mi pareja para ver cómo está el niño, contacto a personas o miro cosas. De hecho, en estos momentos estoy conectada con personas pero no con las personas en el transporte público quienes no conozco. Esto no es a lo me refiero. Me refiero a los cuidados profesionales. Por ejemplo, lo que hemos visto en hogares de ancianos durante la investigación que hice en la KU Leuven. Lo que encontramos fue la manera en cómo la tecnología se usa para reemplazar el contacto humano. Hay un intento de formalizar y automatizar ciertas soluciones de cuidados sin pensar en qué significa el cuidado y distanciar aún más a personas dentro de las estructuras laborales de los cuidados; personas que ya están distanciadas por la falta de personal, bajos salarios, y por realizar trabajos que no reciben el valor social y económico que merecen. También sucede que, en general, reciben horarios cada vez más ajustados en los que tienen que hacer sus tareas cada vez con más clientes.
08.37- Katta Spiel
Dentro de estos sistemas, entonces la solución es avanzar la retórica de la tecnología que dice que tenemos que automatizar. Tenemos que ser más eficientes. A veces, y específicamente en estos casos, creo que no se trata de eficiencia. Se trata de permitir a personas que se dedican a enfermería y cuidados tener tiempo para interactuar con clientes y pacientes, donde existen estos momentos no eficientes, que consisten en formar parte de la vida del otro. Como el aspecto que he explicado antes, lo que valoro realmente es convertirlo otra vez en una situación de la vida real donde en vez de encontrar mucha retórica de automatismo, se usa el tiempo de una manera eficiente para asegurarse que se cuida a todo el mundo.

09.41- Eurídice Cabañes
Creo que las nuevas tecnologías están estableciendo barreras afectivas entre los individuos de las personas, creo que aunque pensemos que estamos más cerca y en muchos casos sí puede funcionar como poder hablar con el papá, o la abuelita, que están solos y lejos puede ser muy útil. Pero por ejemplo, en otros momentos, como en redes sociales o en otro tipo de interacciones, tendemos a compartir sólo lo que los otros queremos que vean de nosotros. Entonces, de alguna forma estamos generando perfiles falsos o que no están transmitiendo nuestra emocionalidad. No hay una intimidad real, sino simplemente como interconexiones de likes o reacciones como muy, muy sesgadas, muy superficiales y no están permitiendo en la gran mayoría de los casos, como esa conexión que en realidad pretende.

10.33- Catherine D'Ignazio
Lo están cambiando de muchas maneras. Quiero decir, creo que tenemos la llegada de cosas como las redes sociales, que por un lado realmente han fragmentado nuestros sistemas de comunicación. Y han llevado a mucho de lo que estamos viendo en este momento, al menos en el contexto de EE. UU., acerca de la desinformación y la misinformación y la rapidez con la que ese tipo de información y mensajes viajan a través de las redes sociales y la formación de pequeños grupos de discusión y tribus alrededor de temas realmente especializados. Así que este es una manera fundamentalmente diferente de participar en la vida pública que, digamos, hace 40 o 50 años con la televisión y los noticieros nocturnos, en los que todo el mundo ve lo mismo. Esto creo que nos lleva a nuestra incapacidad para ver y sentir que habitamos un mundo que habita nuestro vecino. Parece que tenemos visiones del mundo tan radicalmente diferentes. 
11.46- Catherine D'Ignazio
Y entonces se podría decir que eso es para peor. Pero, de hecho, creo que también hay formas en las redes sociales que han permitido un tipo de comunicación horizontal entre pares realmente interesante que tampoco era posible en la era de la televisión. A pesar de todas las críticas a la economía de la atención en estas plataformas, que creo que son muy legítimas. Y aquí estoy pensando en el trabajo, específicamente llamado hashtag activismo, que es el libro que salió el año pasado, que trata sobre cómo mujeres que habían sufrido acoso sexual, personas trans, personas negras e indígenas, han utilizado hashtags para crear su propios contrapúblicos. Así que incluso creo que en un momento de desinformación y misinformación realmente intensas, creo que es importante aferrarse a esta idea de que hay algunas cosas buenas sobre la comunicación horizontal y el florecimiento de estos contrapúblicos, especialmente para las minorías y los grupos marginados.